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世上的事总会这么的奇妙。十来天以前，某个家伙逼着我和他一起看了一下午，然后塞给我四张碟。接下来的几天里，奔波劳碌的空闲，断断续续的勉强坚持着看完了那28集。
然后，抬起头就发现，忽然间，似乎世界都充斥着这部叫做《士兵突击》的东西。
有种东西，人们都叫它做A片，人们一般用它来刺激感官，辅助进行肉体的自慰。还有种东西，我叫它做“精神A片”，人们一般用它来泛滥感情，辅助进行精神的自慰。无论肉体的自慰还是精神的自慰，通常按现在的观念来讲，都是 一种必要的缓释和放松，是有益无害的。可无论哪一种，沉溺其中，时间久了就会导致功能的退化和逐渐丧失。
这是个心灵干涸的世界，有趣的是，同时也是个感动泛滥的世界。人们一边用尽一切手段来使自己被物欲操纵，一边随意抛洒着廉价的眼泪。人们还可以一边视天地神明为粪土，一边随手抓过来个歪瓜劣枣捧为偶像。我在一边静静的看着。我不说。虽然我并不在乎他们会轻蔑的看着我说：你这样的冷血动物，不懂得什么叫感动。很多时候，虽然我出名的尖酸刻薄，可我努力在做的事一直是为了尽量不去扫人们的兴。
扯远了。
这部片子，第一张碟，虽然是被强制着开始，看的还是蛮兴味盎然的。二三张碟，勉勉强强吧，也不至于忍受不了。毕竟这么些年来，虽然以前自己不怎么看，可余光瞄过那么多的台湾肥皂和韩国泡菜，对那种完全可以不必丝毫迟疑的归结为纯病态的煽情还是有一定免疫力的。第四张碟看得又蛮有兴致了，总算是兴致勃勃的看完，一个完满的结局。总体来说，这部片子，如果能把从史今退伍开始到三多进入老A试训为止的这一大段处理一下，整体会是部不错的作品。
看完后，那家伙怕我没有意识到这是多么伟大的一部作品，又逼着我上网上去搜一下。一搜，好家伙，这不都升华到超女那个境界了吗，一大撮“突迷”正卖力的搞着虚拟偶像塑造运动，同时清高着自己的清高，素质着自己的素质，五十步着自己的五十步。哈，实在是无法克制自己在这样的荒谬面前不笑出来。连励志都能被小资化。对没文化的虚拟人感兴趣起来的文化人们实在是神通广大到了无以复加的程度。
角色：
许三多：童年阴影心理残疾，之后无数的幸运无数的奇迹，再加上他自己从不言放弃的努力（丝毫不调侃的说，这一点永远都是真正值得尊敬的。），用自己的成长历程成功的肩负起了做广大观众Q一下自己的参照物的重任（画外音：你Q我Q，大家Q！旺仔QQ糖，旺旺！我日。）；
成才：一点点剔除掉那些导演想作为正面因素塑造的特质后，是整部作品里最真实的一个人；
史今：从瞎眼的伯乐开始，以悲情的保姆告终，好擅长用爱心泛滥去坑害人的一条汉子；
伍六一：N多人眼中，他是整部作品里最爷们的一个了吧。可所有其他那些说许三多幼稚的人，大概你们都没真正好好看看这家伙装甲外皮下面的东西。他有大脑吗？真的有吗？我知道了。通常意义上的爷们就是无胸且无脑；
老七：致敬一下。离开了尊严他会死。当然，假如到后来他没被导演Hack了大脑的话，会更血肉完足；
袁朗：去除掉那些用来吸引眼球的噱头和被夸大的光辉能力后，我看到了一面镜子。我看到了我自己。在一部艺术作品里，他通过亲手去摧毁的方式亲手塑造了一座座铁打的金刚。在现实里，我以远比他温和的方式轻易的完成了他的前半段——摧毁，却至今没见到一次后半段——金刚站起来。这就是艺术和现实的差距。大家都喜欢看艺术作品里的奇迹。大家都不怎么能忍受自己去经历真正能创造奇迹的那个历程。
格言：
这是一部从头到尾充斥着语录式对话的作品。剧本的创作者尽情的炫示着自己的创意和文采，即便努力的包裹上依据各个角色定制的通俗的外衣，依然丝毫遮掩不了字字句句中射出的那华丽的光辉。总之就是：谁说文化没落啊，这他妈的不是全民都赶超鲁迅了嘛。
因为中间格言爆发那一大段，看得没太投入，记住得不多。不过也不想为了举出例子来再回去看看。我自己造语录都造得快吐了，实在是提不起兴致来去搜集别人，还是些虚拟人的语录。
“明明是个强人，偏偏长个熊样。”这么标准的语录，如果不是从老七嘴里说出来，还是值得竖一竖拇指的。经典的话变成了强奸民意的妥协，扭曲的是老七这个人物，贬值的是这句话本身。反过来说倒是可以扣上绝大多数世人的脑袋去：“明明一堆熊人，偏偏都装牛样。”
太多的记不住了。倒是有一句，一切突迷和三多信徒们，请牢记：“好好活着，就是做很多很多有意义的事；有意义的事，就是好好活着。”这么太极这么生生不息这么天衣无缝的真理，有了这句话，你们就可以一辈子理直气壮，你们就可以一辈子坦坦荡荡，你们就可以一辈子晕头转向，你们就可以一辈子循环满足着不必爬出那个龟壳了。
庶民的胜利。布尔什维克的胜利。
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※判官※
Post By：2007-12-25 1:04:18 [只看该作者]
